在長期的歷史發展中，春節形成了非常豐富的習俗活動，也積淀了十分深厚的文化內涵。春節承載著中華民族的核心價值理念和審美情趣，是中華文明連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的典型例證和有力見證。

作為傳統新年，春節很早就已經向海外傳播，如今已經進入全球約200個國家和地區，約20個國家將其定為法定節假日，并于2023年成為聯合國假日。2024年，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”成功列入人類非物質文化遺產代表作名錄，更成為春節文化發展史上的里程碑。

近年來，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會高度重視人類非遺代表作之于可持續發展的價值，設立了7個“優先行動領域”。春節從多方面促進了可持續發展，與其中6個“優先行動領域”緊密相連。

當春節更明確地與這些領域聯系在一起的時候，我們就有了一種探求中國年多元價值的思想自覺，相信這種思考不僅有助于深化對于春節的認識，并且有助于春節更好地走向世界。

除了對于可持續發展的價值，我們還可以從以下角度認識春節的價值。

從生活價值看。春節是時間的驛站、生活的華章。春節長期積淀下來的豐富的習俗活動，為人們愉快地度過一段日子提供了契機和內容。老舍在《北京的春節》里說：“按照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了。‘臘七臘八，凍死寒鴉’，這是一年里最冷的時候?？墒?，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。”春節里有新衣穿，有美食吃，有各種有趣的休閑娛樂活動，可以逛廟會、賞花燈、猜燈謎，看各種各樣的社火表演，人的各種感官、生活欲望在春節期間得到極大的滿足。不僅如此，人們還探親訪友、互相拜年，在其中獲得精神的富足和強烈的歸屬感?？傊?，春節滿滿的煙火氣、濃濃的人情味，讓人格外感受到生活的意義和人生的幸福。這是春節的生活價值，也是春節的文化魅力。春節走向世界，能讓更多國家和地區人們的生活更美好。2020年筆者跟隨北京市海外文化交流中心參加在愛沙尼亞塔林和芬蘭赫爾辛基舉行的“歡樂春節”活動，親眼看到了我們的春節如何讓當地居民的生活更美好。

從科學價值看。春節的歷法基礎是傳統歷法——農歷，農歷是陰陽合歷。陰陽合歷作為兼顧朔望月和回歸年兩個周期的歷法，旨在協調陰陽，使每一月份的日期與月相對應，每個年份基本符合季節變化，從而既能夠方便地指示時間，又能夠方便地指導農業生產。歷月長度以朔望月為基礎，歷年長度以回歸年為基礎，使平均歷年接近回歸年。但朔望月、回歸年的周期都需要測定，且周期不是整數，要協調陰陽就變得十分困難，需要長期的觀測與精密的推算。我國自有歷史記載以來一直使用陰陽合歷。在中國古代關于時間體系最早的重要文獻之一《尚書·堯典》中，記載當時已經測量出回歸年的長度為“三百有六旬有六日”，并采用了“以閏月定四時成歲”的陰陽合歷。陰陽合歷是中國人對于人類社會的杰出貢獻。“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”于2016年申遺成功，已足令世界贊嘆，而陰陽合歷中蘊含的科學價值與天文歷法知識體系遠比二十四節氣更為復雜。春節作為正月初一，也就是人們常說的“三元之日”，決定著陰陽合歷中年的開端、月的開端、日的開端，是陰陽合歷的關鍵，其科學價值具有人類意義，顯示出高超智慧和文化創造力。

從文化價值看。聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》把非遺分為五大類，即：口頭傳統和表現形式，表演藝術，社會實踐、儀式、節慶活動，有關自然界和宇宙的知識和實踐，傳統手工藝。春節最符合的是社會實踐、儀式、節慶活動這一類別，但其他四大類，都可以在春節中找到。據不完全統計，國家級非遺中與春節、元宵有關的各類非遺項目有400多項。這正是春節文化價值的表現之一。春節本身就是文化多樣性的具體體現。隨著春節走向世界，也出現許多在地化的過法，同樣是文化多樣性的表現。

不僅如此，春節還具有辭舊迎新、祈祥納福、闔家團圓、迎賀新春等文化內涵，承載著個人和善、家庭和睦、社會和美、人與自然和諧共生的人類共同價值，這種價值對于構建可持續發展的美好世界和人類命運共同體具有積極意義，并且不斷為更多人所享用的春節也提供了文化交流、文明互鑒的典型案例。

從社會價值看。過年必然伴隨著密切的社會交往活動，是個體與個體、家庭與家庭、社區與社區之間的密切互動與交流。在舉行盛大春節活動的地方，往往是熟悉人和陌生人的共同在場，因而為人們提供了交往的契機和平臺。由于春節的氛圍是歡樂祥和，在這種氛圍里進行的人際交往總是一種有助于秩序、團結的良性互動。春節申遺材料指出其社會功能：“春節在世代傳承的過程中，發揮著提升個人道德修養、促進家庭和睦與社區團結的作用，增強了社會凝聚力，為中國人提供了認同感和持續感。”當春節在更大的人群共享時，這種社會功能也必然在更大范圍內發揮作用。

從經濟價值看。春節產生精神力量，產生社會認同，也會消費各種各樣的物品。從食品到飾品，從祭品到禮品到各種休閑娛樂用品，各種節物的消費、生產、流通以及服務都成為創造經濟價值的源泉；旅游的興起，更提升了春節的經濟價值。在全球范圍內國與國、地區與地區聯系不斷的當下，這種經濟價值同樣具有人類意義。

春節是中華民族的原創文化，是中華文明這棵大樹上綻放的鮮艷花朵。今天，這朵花已然為不同國家和地區的人們所共享，我們也希望更多人欣賞它的美麗、感受它的芬芳。春節必然在更多人的欣賞和感受中獲得更強大的生命力。（張勃  作者系北京聯合大學北京學研究所研究員）