圖①：隨州曾侯乙墓出土的九鼎八簋。

圖②：安徽博物院藏鑄客大鼎。

圖③：紹興坡塘獅子山306號墓出土的方座形器。

以上圖片均為張昌平提供

目前所發(fā)現(xiàn)的楚國青銅器及其墓葬，可大體勾勒出楚國歷史的發(fā)展。在秦統(tǒng)一中國之前，楚國已經(jīng)在長江流域形成了廣泛的文化影響力    

安徽淮南壽縣武王墩一號墓考古備受矚目。在墓葬東一室堆滿的青銅禮器中，有一件大鼎口徑88.9厘米、通高111.5厘米，略大于此前李三孤堆大墓楚鑄客大鼎87厘米的口徑，是迄今所見最大的楚國大鼎。

楚鑄客大鼎重達400千克，是此前已知的周代最重的大鼎。楚墓出土體量重大的青銅鼎，很容易讓人聯(lián)想到《左傳》記載春秋中期楚莊王北進中原、向周使問鼎之大小輕重的故事。

武王墩一號墓和李三孤堆大墓的墓主據(jù)考為楚國的兩位末代國君楚考烈王和楚幽王，約為公元前3世紀后期。武王墩大鼎與楚鑄客大鼎巨大的體量，顯示楚國在其末年仍然掌握大量青銅資源、能夠生產(chǎn)大型青銅器。按照歷史文獻記載，公元前241年楚遷都于壽春，直至公元前223年楚滅國，楚國在壽春城定都不足20年。考古工作表明，在今壽縣一帶的壽春城遺址、武王墩墓地，屬于戰(zhàn)國晚期的楚文化遺存十分豐富，說明當年楚國社會經(jīng)濟活動相當繁盛。考古發(fā)現(xiàn)還表明，當時楚國大量使用爰金這樣的黃金貨幣。在壽縣邱家花園出土的鄂君啟節(jié)，器形模仿竹節(jié)，銘文錯金，是戰(zhàn)國晚期楚王發(fā)放的免稅憑證，佐證了當時的貿(mào)易活動較為活躍。

青銅器是商周時期貴族身份等級的物化標識，高等級青銅器群的發(fā)現(xiàn)地反映了高級貴族的活動區(qū)域。目前所發(fā)現(xiàn)的楚國青銅器及其墓葬，可大體勾勒出楚國歷史的發(fā)展。西周中晚期一些楚國國君的青銅器，以及在宜昌萬福垴發(fā)現(xiàn)的鳥紋大鼎和楚季編鐘，都具有長江流域青銅器特征，表明當時楚國的中心在江漢地區(qū)。大冶銅綠山礦區(qū)發(fā)現(xiàn)四方塘春秋早中期工匠墓地，其文化性質(zhì)屬于楚文化，說明當時楚國已開始控制青銅這一戰(zhàn)略資源。河南淅川下寺和南陽市區(qū)兩處楚國高級貴族墓地，分別出土大量春秋中晚期青銅器，應(yīng)該是楚國北上爭霸中原、政治中心北移的反映。荊州紀南城規(guī)模宏大，周邊分布數(shù)以萬計的楚墓，是戰(zhàn)國早中期楚國都城的印證。這一時期的荊州天星觀和望山、荊門包山、棗陽九連墩、信陽長臺關(guān)等高等級貴族墓，墓穴規(guī)模宏大，其內(nèi)隨葬大批青銅器，不僅反映了鐵器使用背景下生產(chǎn)力的快速發(fā)展，也展示了楚國強大的經(jīng)濟實力。當時的楚國完全控制了大冶到銅陵之間長達300余公里的銅礦帶資源，掌握著青銅資源的生產(chǎn)和供應(yīng)，擁有富甲諸侯的最大資本。戰(zhàn)國中期楚國疆域范圍西抵巴蜀、東掩吳越而至東海，成為戰(zhàn)國七雄中地域最廣大者。

楚國青銅器在春秋中期開始形成自有的文化特征。楚國不同時期、不同階層的青銅器文化特征比較明確，其中低層貴族先后使用過鼎、敦、壺或者鼎、盒、壺的禮器組合，其中鼎都帶蓋，是春秋中期新出現(xiàn)的器形。這些新的組合方式，也代表了新出現(xiàn)的社會階層。楚國的高級貴族使用一套傳統(tǒng)的列器組合，按等級使用九鼎八簋、七鼎六簋等，同時也使用多套的鼎、敦（盒）、壺組合。

武王墩一號墓青銅禮器使用的是高等級的器用制度，該墓出土多套以蓋鼎為關(guān)鍵的組合，但九鼎八簋的組合則為一套。鼎簋組合中的升鼎，器形為平底束腰，簋則是方座帶蓋，是這類楚式禮器程式化的形制。相較于齊、晉等傳統(tǒng)周文化國家，戰(zhàn)國時期的楚國更為遵循傳統(tǒng)禮制。

楚國在發(fā)展過程中和周邊諸侯國的政治文化頻繁互動，楚式青銅器影響到楚國之外的更大區(qū)域，被學(xué)者們稱之為楚系青銅器。楚系青銅器率先發(fā)生在漢水淮河之間，春秋中期及其后的曾國青銅器，一直都與楚國青銅器保持高度的一致性。戰(zhàn)國時期曾國國君墓葬曾侯乙墓、擂鼓墩二號墓都隨葬楚式的九鼎八簋。楚系青銅器在春秋晚期開始影響江淮和吳越等地區(qū)，戰(zhàn)國早期開始向西影響巴蜀地區(qū)。成都新都馬家鄉(xiāng)戰(zhàn)國墓出土5件形制相同的楚式蓋鼎，其中一件銘文鼎是楚國青銅器，其余4件是蜀文化模仿的楚器。紹興坡塘獅子山306號墓出土一件方座形器，是在一件典型的楚國青銅器上加鑄四角的人形支座和頂部立柱，加鑄部分呈吳越文化風(fēng)格。楚、吳、越還大量生產(chǎn)形制相似的青銅劍，成為戰(zhàn)國時期長江中下游地區(qū)一個突出的文化現(xiàn)象。

楚國是東周時期青銅器出產(chǎn)量最大的諸侯國。楚國貴族墓葬，楚國附庸國如曾國、蔡國貴族墓葬，都隨葬大量青銅器。曾侯乙墓隨葬包括有名的曾侯乙編鐘等青銅器，總重量超過10噸。曾侯乙作為當時的小國國君能擁有如此大量青銅器，除了楚地豐富的青銅礦冶資源之外，鑄造技術(shù)發(fā)展并形成大規(guī)模生產(chǎn)能力，也是重要原因。春秋中期之后，青銅器鑄造普遍采取分鑄、焊接技術(shù)，將一件青銅器分解成多個部件獨立生產(chǎn)，再連接組合成形。青銅器上附著的動物裝飾，也是通過類似方式加工。學(xué)者研究表明，曾侯乙尊上有34個附著部件，是通過56次鑄接和焊接連成一體。在增加工序、降低難度的同時，還可以擴大生產(chǎn)規(guī)模，有如現(xiàn)代工業(yè)的流水線生產(chǎn)。

楚系青銅器的裝飾藝術(shù)也有了新的發(fā)展。各種變形龍紋是東周時期楚系青銅器常見的紋飾，將這些紋樣用模印的方式布置到鑄造的陶范上，從技術(shù)層面提高了生產(chǎn)效率。曾侯乙編鐘中下層一號甬鐘和楚惠王贈送的镈鐘，龍紋構(gòu)圖近似，模印方式相同，體現(xiàn)了楚系青銅器生產(chǎn)技術(shù)的交流。由于戰(zhàn)國時期青銅禮樂器越來越有象征意義，許多青銅禮器甚至不再進行器表裝飾。另一方面，社會對于生活用器則有更多的追求。青銅帶鉤、青銅鏡等用品，以及鈁、樽等容器，多作實用，器表裝飾性往往較強。這類青銅器的紋飾多見勾連云紋等新的構(gòu)圖方式，是戰(zhàn)國晚期青銅器的高光之作。

楚系青銅器是楚文化的代表，楚系青銅器的擴散實際上是楚文化對外施加的影響。從文明進程的角度看，楚文化從春秋中期占據(jù)江漢地區(qū)，春秋晚期向東與江淮、長江下游地區(qū)強烈互動，戰(zhàn)國早期向西與長江上游的巴蜀文化交流，反映各區(qū)域上層社會對楚國文化價值的認同。可見，在秦統(tǒng)一中國之前，楚國已經(jīng)在長江流域形成了廣泛的文化影響力。

（作者為武漢大學(xué)教授）