合情飾貌者，禮樂之事也。20世紀(jì)初，東西方文明再次激烈碰撞，融西方交響樂隊(duì)之形與中華傳統(tǒng)音樂之韻的民族管弦樂應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)對(duì)管弦樂音樂文化展開研究，從樂器構(gòu)成、演奏人數(shù)、演奏特色三個(gè)方面介紹西方管弦樂音樂文化與中國民族管弦樂音樂文化的基本特征，通過分析新時(shí)代背景下管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境，從作品創(chuàng)作、數(shù)字化傳播以及文化產(chǎn)業(yè)三個(gè)維度進(jìn)一步探討管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的有效策略。

管弦樂是以樂隊(duì)合奏的形式進(jìn)行表演的音樂類型，亦是作曲家用旋律表達(dá)情緒的重要方式，其以深刻的內(nèi)涵和高度的藝術(shù)價(jià)值受到了眾多作曲家的青睞。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在兼顧民間性與時(shí)代性、民族性和世界性、商業(yè)性和公益性的基礎(chǔ)上，傳承和弘揚(yáng)管弦樂音樂文化，推進(jìn)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)管弦樂音樂文化的活態(tài)傳承與高質(zhì)量發(fā)展，并利用管弦樂音樂作品贊頌祖國的壯麗山河，展示中華民族的文化底蘊(yùn)與風(fēng)土人情，展現(xiàn)新時(shí)代的恢宏氣象，這既是管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的重要命題，也是其時(shí)代使命。

管弦樂音樂文化的基本特征

西方管弦樂音樂文化的基本特征

西洋管弦樂器分為木管組、銅管組、打擊樂組、弦樂組四大類。西洋管弦樂器的音量相對(duì)較大，覆蓋了大部分音階，具有不同的特點(diǎn)，能夠表達(dá)出豐富的情感。西洋管弦樂的演奏人數(shù)不定，有20人左右的小型管弦樂隊(duì)，也有120多人組成的大型管弦樂隊(duì)。西洋管弦樂講究造型美、音樂美、和諧美和意境美，樂器多由木頭、銅、銀制成，高中低音色和諧統(tǒng)一，有豐富的表現(xiàn)力，可以振奮人們的精神。

中國民族管弦樂音樂文化的基本特征

從《瑤族舞曲》《春節(jié)序曲》等經(jīng)典曲目到近年來涌現(xiàn)的名篇佳作，中國民族管弦樂以其獨(dú)特的魅力吸引了大批“粉絲”。中國民族管弦樂樂器由拉弦樂器（如高胡、二胡、中胡）、彈撥樂器（如柳琴、揚(yáng)琴、琵琶）、吹管樂器（如梆笛、新笛、笙）以及打擊樂器（如堂鼓、排鼓、鑼、木魚）四類。中國民族管弦樂包括民族管弦樂曲、民族管弦樂隊(duì)組曲以及民族管弦協(xié)奏曲，所依循的律制是西方音樂界主流的十二平均律，主要是將西方交響樂的調(diào)性與律制融入自身體制，演奏人數(shù)基本在40人以上。與傳統(tǒng)樂器演奏相比，中國民族管弦樂更接近西方主流的交響樂演奏，注重調(diào)節(jié)局部與整體的音響平衡。

管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

音樂作品質(zhì)量參差不齊

近年來，管弦樂音樂文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展取得顯著成效，一些經(jīng)典的管弦樂作品更是久演不衰、百看不厭。但在具體實(shí)踐中，一些地方對(duì)中國民族管弦樂音樂文化的了解不夠透徹，對(duì)中國民族管弦樂的創(chuàng)作技法、樂曲風(fēng)格和創(chuàng)作理念掌握不到位，對(duì)中國民族管弦樂進(jìn)行本土化傳承和時(shí)代化發(fā)展的能力不強(qiáng)，導(dǎo)致中國民族管弦樂音樂文化不但沒有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，甚至還出現(xiàn)了嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了民族管弦樂音樂文化的傳承和發(fā)展。管弦樂音樂文化傳播的輻射范圍小、受益群體少，發(fā)展的創(chuàng)新程度低等問題依舊存在。

數(shù)字化傳播媒介單一

數(shù)字時(shí)代背景下，依托多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新潮的娛樂化表現(xiàn)形式，管弦樂音樂文化的傳播速度、范圍和效果發(fā)生了明顯變化，傳播主體可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與受眾進(jìn)行高效互動(dòng)，展現(xiàn)管弦樂的獨(dú)特魅力。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示的全面性、參與互動(dòng)的全民性、傳播范圍的廣泛性以及藝術(shù)交流的跨界性吸引著越來越多的人主動(dòng)認(rèn)識(shí)與了解，甚至是傳播管弦樂音樂文化。然而，由于大部分管弦樂樂隊(duì)運(yùn)用新媒體傳承與發(fā)展管弦樂音樂文化的意識(shí)較為薄弱，且數(shù)字化設(shè)備相對(duì)落后，現(xiàn)階段管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展依然以線下形式為主，在線上傳播方面，一些傳播主體只是簡單地把管弦樂作品上傳到新媒體平臺(tái)上，傳播內(nèi)容缺乏趣味性，難以吸引受眾。

面臨行業(yè)性市場生存危機(jī)

只有有觀眾、有市場，管弦樂音樂文化才能流傳下去。沒有觀眾，沒有市場，管弦樂音樂文化注定會(huì)走向消亡。在互聯(lián)網(wǎng)音樂消費(fèi)成為主流的時(shí)代背景下，由于相關(guān)部門對(duì)其重視不夠、資金投入不足、人才短缺等的影響，部分地方在傳承與發(fā)展管弦樂音樂文化時(shí)依舊以傳統(tǒng)模式為主。這種模式的宣傳曝光率低、營銷策劃方式單一，再加上演出市場不景氣，資金、人力、場地等因素的限制，管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展面臨著極大的困境。

管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的有效路徑

從地域文化中尋求靈感，創(chuàng)作具有中國特色的管弦樂作品

當(dāng)代民樂人的創(chuàng)作實(shí)踐表明，地域特色鮮明與走向更廣闊的天地并不矛盾，還會(huì)相互助益。河南地區(qū)的《中州韻》《豫調(diào)》，山東地區(qū)的《尼山情懷》《孔子頌》以及蘇州地區(qū)的《煙雨楓橋》《姑蘇印象》等管弦樂作品都是對(duì)管弦樂進(jìn)行本土化轉(zhuǎn)型的生動(dòng)實(shí)踐，其不僅為人們提供了悅耳動(dòng)人的音樂作品，還展現(xiàn)出管弦樂強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，更好地傳播了管弦樂音樂文化，使管弦樂雅俗共賞。由此，站在時(shí)代文化高度觀照管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展，守正創(chuàng)新顯得十分重要。

在守正層面，管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展不僅在于節(jié)奏和技法，更在于其蘊(yùn)含的民族文化底蘊(yùn)。管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展應(yīng)以民族音樂為根基，參考“彭修文模式”，考慮管弦樂作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，自覺承擔(dān)起挖掘地域特色、展現(xiàn)新時(shí)代中國形象的藝術(shù)使命，通過熟練運(yùn)用中國民族調(diào)式、精湛的配器技法，以及巧妙化用典型民族音樂的主題旋律，充分發(fā)揮不同地域民間音樂文化的優(yōu)勢(shì)，用管弦樂音樂作品展現(xiàn)中國的蓬勃發(fā)展，從而喚起聽眾的歷史記憶，勾勒新時(shí)代民族管弦樂音樂版圖。

在創(chuàng)新層面，基于多元化的音樂語匯，在傳承中尋找創(chuàng)新之路，于新時(shí)代中國的宏觀背景中尋找創(chuàng)新元素，以開放融合的態(tài)度對(duì)待一切音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼而實(shí)現(xiàn)對(duì)管弦樂作品思想主題、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作觀念以及技法的創(chuàng)新。例如，在思想主題上，將鄉(xiāng)村振興、人類命運(yùn)共同體、中國夢(mèng)、生態(tài)城市等作為管弦樂音樂作品的創(chuàng)作主題；在創(chuàng)作理念上，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感與素材，將“天地人和”“天人合一”等作為管弦樂創(chuàng)作的新理念；在表現(xiàn)形式上，在舞美設(shè)計(jì)上下功夫，積極探索新的演出形式，通過拍攝視頻、直播、線上音樂會(huì)等形式為人們提供更加多樣的視聽盛宴。

利用數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建立體化管弦樂音樂文化數(shù)字化傳播體系

數(shù)字時(shí)代的到來，尤其是新一代數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展創(chuàng)造了更多路徑，相關(guān)主體可以利用三維動(dòng)畫、VR、AR等技術(shù)傳承和發(fā)展管弦樂音樂文化。

首先，突出技術(shù)賦能。中央民族樂團(tuán)《天地永樂·中國節(jié)》主題音樂會(huì)以中國傳統(tǒng)節(jié)日為主題，將民族管弦樂與多媒體展示相結(jié)合，為觀眾提供了“樂中有畫、畫中有詩”的美好意境。管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展需要以“科技+內(nèi)容”為導(dǎo)向，運(yùn)用AR、VR、AI、全息投影等數(shù)字技術(shù)，配合舞美、燈光、服裝等視覺元素，展現(xiàn)管弦樂音樂的最新成果，助力管弦樂音樂文化實(shí)現(xiàn)場景化傳播，使其從聽覺藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵犓囆g(shù)。此外，還要善于利用新媒體，策劃現(xiàn)場探訪Vlog、云端音樂會(huì)、線上直播等形式，為觀眾提供線上演唱會(huì)、微紀(jì)錄短視頻、網(wǎng)絡(luò)綜藝、元宇宙表演等數(shù)字化產(chǎn)品，帶動(dòng)大眾主動(dòng)關(guān)注和了解管弦樂音樂文化。

其次，利用新媒體平臺(tái)。從以往的線下買票觀看、偶爾線上展播到如今頻繁的線上線下同步直播，新媒體平臺(tái)為管弦樂音樂文化的大眾化傳播提供了多元渠道，實(shí)現(xiàn)了管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展線上線下一體化。相關(guān)主體要聚焦管弦樂音樂文化的創(chuàng)作、演出和傳播，充分利用好QQ音樂、酷狗音樂、網(wǎng)易云音樂、抖音、嗶哩嗶哩等新媒體平臺(tái)，借助新媒體平臺(tái)的直播、視頻推送、資訊傳遞和音頻點(diǎn)播等功能，開展“管弦樂音樂文化+數(shù)字傳播”實(shí)踐。例如，在新媒體平臺(tái)上傳播管弦樂的演出資訊、創(chuàng)作動(dòng)態(tài)，展示管弦樂樂團(tuán)的風(fēng)采，開展高清直播，打造高規(guī)格的管弦樂音樂文化大眾化傳播、公益化傳承、商業(yè)化發(fā)展陣地。

最后，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。管弦樂音樂文化的傳播主體要善于借鑒相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)管弦樂音樂作品的生產(chǎn)、傳播、加工和轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，打造管弦樂數(shù)字音樂廳、管弦樂音樂文化資源數(shù)據(jù)庫、管弦樂數(shù)字教育平臺(tái)、AI+大眾應(yīng)用型管弦樂創(chuàng)作平臺(tái)、管弦樂數(shù)字博物館等，并利用這些平臺(tái)實(shí)現(xiàn)管弦樂音樂的資源整合、作品創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞、教育培訓(xùn)和宣傳推廣等，進(jìn)一步提升管弦樂音樂文化的數(shù)字服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)管弦樂音樂文化資源的共建共享，打造具有特色和IP屬性的管弦樂音樂文化品牌。比如，打造AI+大眾應(yīng)用型管弦樂創(chuàng)作平臺(tái)，形成廣泛的對(duì)外文化交流體系，發(fā)揮管弦樂音樂文化生產(chǎn)主體的作用，為社會(huì)公眾參與管弦樂創(chuàng)作、豐富管弦樂音樂文化提供有力支撐。

從文化產(chǎn)業(yè)尋求契機(jī)，促進(jìn)管弦樂音樂文化市場消費(fèi)

目前，音樂文化消費(fèi)已成為年輕一代的剛需，管弦樂既與影視、綜藝、廣告、動(dòng)漫、游戲等其他藝術(shù)形式緊密結(jié)合，也與教育培訓(xùn)、樂器制作、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、文旅融合、線上演藝等新業(yè)態(tài)聯(lián)動(dòng)緊密。產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是管弦樂音樂文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效手段，能夠充分展現(xiàn)出管弦樂音樂文化的魅力，激發(fā)管弦樂音樂文化強(qiáng)大的生命力，使管弦樂音樂文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

一方面，依據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈理論，管弦樂產(chǎn)業(yè)鏈可分為上中下三個(gè)環(huán)節(jié)。其中上游參與者主要是管弦樂作品的創(chuàng)作者，中游參與者是管弦樂音樂內(nèi)容的制作商及發(fā)行商，下游參與者則是消費(fèi)者，他們共同構(gòu)成了管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的市場生態(tài)。相關(guān)主體要以產(chǎn)業(yè)鏈思維為指導(dǎo)，以音樂產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為契機(jī)，加大區(qū)域內(nèi)管弦樂音樂文化資源的整合力度，發(fā)展以管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展為導(dǎo)向的教育培訓(xùn)、演藝經(jīng)紀(jì)、動(dòng)漫游戲、音響器材、文旅文創(chuàng)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，形成互動(dòng)體驗(yàn)、品牌展示、露天影院、特色餐飲等多元化業(yè)態(tài)，打造多樣的“管弦樂音樂+”生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，為管弦樂音樂文化服務(wù)提供更多可能。

另一方面，近年來，管弦樂數(shù)字化文化消費(fèi)場景不斷涌現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)布局不斷完善，這些都為管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展帶來了正向激勵(lì)。由此，要拓寬管弦樂音樂文化的傳播渠道，積極探索“管弦樂+短視頻”“管弦樂+數(shù)字音樂會(huì)”“管弦樂+網(wǎng)絡(luò)直播”等發(fā)展模式，不斷延長產(chǎn)業(yè)鏈條，盤活管弦樂音樂文化藝術(shù)資源，推動(dòng)管弦樂音樂文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

西方管弦樂音樂文化與中國民族管弦樂音樂文化在樂器構(gòu)成、演奏人數(shù)、演奏特色三個(gè)方面既有一定的共同點(diǎn)，又具有明顯的差異。新時(shí)代背景下，管弦樂音樂文化傳承與發(fā)展的過程中還存在音樂作品質(zhì)量參差不齊、數(shù)字化傳播媒介單一、行業(yè)市場生存危機(jī)等現(xiàn)實(shí)問題，導(dǎo)致管弦樂音樂文化無法全面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，管弦樂音樂文化傳承相對(duì)艱難，創(chuàng)新發(fā)展更是力不從心。因此，應(yīng)當(dāng)通過從地域文化中尋求滋養(yǎng)，創(chuàng)作具有中國特色的管弦樂音樂作品；從數(shù)字技術(shù)中尋求支撐，構(gòu)建立體化管弦樂音樂文化數(shù)字化傳播體系；從文化產(chǎn)業(yè)中尋求契機(jī)，促進(jìn)管弦樂音樂文化市場消費(fèi)等措施，推動(dòng)管弦樂音樂文化的傳承與發(fā)展，不斷豐富中國民族管弦樂音樂文化的內(nèi)涵。