館藏是立館之本。以館藏為基礎(chǔ)開展深入細(xì)致的學(xué)術(shù)研究，舉辦相關(guān)的展覽，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。現(xiàn)以四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“從館藏出發(fā)”系列研究展中的“溯源——呂林藝術(shù)與教育文獻(xiàn)研究展”、2021年和2023年常設(shè)館藏作品展為研究背景，對(duì)川美文脈系列展覽進(jìn)行專題研究，同時(shí)以公共教育、媒體傳播、藝術(shù)衍生品為載體的延伸性傳播為輔，討論四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏品利用的具體實(shí)踐。

以館藏體系的形成為基點(diǎn)

美術(shù)館是藝術(shù)的殿堂，也是公共文化服務(wù)的重要陣地。美術(shù)館的收藏都會(huì)經(jīng)歷從無到有、從少到多的過程。館藏體系是美術(shù)館各項(xiàng)工作得以開展的基點(diǎn)。在整理藏品的過程中，美術(shù)館館藏體系會(huì)日趨完善，美術(shù)館自身的定位、優(yōu)勢(shì)、特色也會(huì)更加明確，這有利于提高藏品的質(zhì)量。同時(shí)，美術(shù)館館藏體系的建立給美術(shù)館的發(fā)展帶來了機(jī)遇，有利于其推進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)研究，策劃各類專題館藏展覽，打造獨(dú)特的品牌。

依托四川美術(shù)學(xué)院教學(xué)教研的優(yōu)質(zhì)資源，兼具公共美術(shù)館和高校美術(shù)館特色的四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館成為普及文化藝術(shù)教育、提供高品質(zhì)公共文化藝術(shù)服務(wù)的重要場(chǎng)所。2022年，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館共開展56場(chǎng)公共教育活動(dòng)，線上線下服務(wù)200余萬人次。

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的館藏肇始于20世紀(jì)50年代，早期收藏的作品主要是通過移交、調(diào)撥、捐贈(zèng)、交流等形式獲得的。近年來，伴隨著國(guó)家公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展，中國(guó)的美術(shù)館（博物館）事業(yè)步入了發(fā)展快、成果多的黃金時(shí)代，收藏工作獲得政策傾斜的支持。2016年，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館成立收藏委員會(huì)，在全國(guó)同類美術(shù)館中率先制定《四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏管理辦法》，這對(duì)全國(guó)高校美術(shù)館的收藏管理工作起到了標(biāo)桿與示范作用。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館已有萬余件藏品，類別齊全，藝術(shù)形式豐富，特色收藏幾乎囊括了四川美術(shù)學(xué)院建校以來歷代有影響力的師生經(jīng)典作品。目前，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的收藏已經(jīng)基本形成了較為完整的川美學(xué)緣史圖像的敘事基礎(chǔ)。

以“館藏文脈系列”展覽為亮點(diǎn) 

展覽是美術(shù)館展示藏品、推廣學(xué)術(shù)成果的基本方式，也是高校美術(shù)館參與城市文化發(fā)展的重要途徑之一。王璜生先生提出要建立學(xué)術(shù)型美術(shù)館，并使其充分發(fā)揮知識(shí)生產(chǎn)的作用。因此，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館堅(jiān)持從館藏出發(fā)，立足于學(xué)術(shù)，通過展覽走出具有自身特色的發(fā)展道路。

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館自2020年開啟“從館藏出發(fā)”系列專題研究展，以藏品為基礎(chǔ)，從老先生個(gè)展和館藏作品展兩個(gè)視角展開策劃。下文將以筆者參與過的“溯源——呂林藝術(shù)與教育文獻(xiàn)研究展”、2021年和2023年四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏作品展為例，展開具體分析。

文脈系列老先生個(gè)展由四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館自主策劃，是最具代表性與學(xué)術(shù)性的品牌性展覽之一。文脈系列老先生個(gè)展旨在梳理自四川美術(shù)學(xué)院建校以來，對(duì)學(xué)校發(fā)展和學(xué)科建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)的老一輩教師和校友的創(chuàng)作歷程。這不僅有利于用圖像記錄和梳理校史的發(fā)展脈絡(luò)，也有利于對(duì)老一輩藝術(shù)家作品及相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行搶救性保護(hù)。“溯源——呂林藝術(shù)與教育文獻(xiàn)研究展”是四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館梳理研究學(xué)院學(xué)統(tǒng)的重要專題項(xiàng)目，展覽工作組歷時(shí)兩年，查閱整理資料檔案數(shù)千份，目的是盡力讓展覽能夠還原出真實(shí)而立體的呂林，在一定程度呈現(xiàn)出四川美術(shù)學(xué)院前身之一——西南人民藝術(shù)學(xué)院光輝的歷史。該展覽用兩個(gè)板塊展示了呂林在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的求學(xué)情況，以及其成為教師后為西南人民藝術(shù)學(xué)院教學(xué)制度、課程設(shè)置、教材編寫作出的貢獻(xiàn)。策展團(tuán)隊(duì)把呂林在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的求學(xué)經(jīng)歷放在首要板塊，讓更多受眾了解延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)教育理念。呂林把解放區(qū)光榮的革命文藝火炬?zhèn)鬟f到西南甚至全中國(guó)，影響著一代又一代的藝術(shù)工作者、教育者，這是展覽主題“溯源”的意義。

文脈系列館藏作品展是四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館精心打造的展覽?！皶r(shí)代質(zhì)感——2021年四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏作品展”是對(duì)美術(shù)館學(xué)術(shù)品牌“從館藏出發(fā)”項(xiàng)目的持續(xù)推進(jìn)，展覽主要以20世紀(jì)的中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等藏品為主線，將作品與文獻(xiàn)結(jié)合，以點(diǎn)帶面勾勒學(xué)院學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò)，呈現(xiàn)四川美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作與時(shí)代的關(guān)聯(lián)。以時(shí)代的文化與藝術(shù)精神為參照，對(duì)藏品進(jìn)行整理、研究與展示，既是一種接續(xù)傳統(tǒng)、回顧歷史的方式，也體現(xiàn)了一種與時(shí)代并進(jìn)、締造當(dāng)代文化圖景的期許。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏系列作品展，結(jié)合中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的衍變，飽含歷史溫度與學(xué)術(shù)厚度，是為學(xué)術(shù)敘事開展的一次富有上下文關(guān)聯(lián)的努力實(shí)踐。

“文脈傳薪——2023四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏作品展”是對(duì)美術(shù)館學(xué)術(shù)品牌“從館藏出發(fā)”項(xiàng)目的推進(jìn)，展覽主要將四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏的20世紀(jì)以來四川美術(shù)學(xué)院歷代師生創(chuàng)作的中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等藏品按照歷史階段進(jìn)行板塊劃分，將作品與文獻(xiàn)相結(jié)合，以點(diǎn)帶面勾勒學(xué)院學(xué)科發(fā)展乃至社會(huì)變遷的脈絡(luò)，對(duì)作品背后的文化價(jià)值進(jìn)行提煉，力圖更好地呈現(xiàn)其與時(shí)代的關(guān)聯(lián)。該展覽分為歷史的印跡、偉大的歷程、新時(shí)代話語三個(gè)板塊。其中，歷史的印跡（1938—1949），以發(fā)揮藝術(shù)育人作用的作品為主；偉大的歷程（1949—1978），以反映社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的作品為主；新時(shí)代話語（1978—2023），以謳歌新時(shí)代的作品為主。策展團(tuán)隊(duì)通過對(duì)校史的反復(fù)研究，選出具有辨識(shí)度和代表性的藏品，并根據(jù)線性邏輯對(duì)藏品進(jìn)行整合。從美術(shù)史的角度出發(fā)，該展覽具有學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是對(duì)已有研究成果的有效補(bǔ)充，也是對(duì)“被隱藏的美術(shù)史”的進(jìn)一步展示。

文脈系列老先生個(gè)展與館藏作品展二者之間是相輔相成的關(guān)系。文脈系列老先生個(gè)展聚焦點(diǎn)在作者、作品以及作品所代表的某種教學(xué)方法上，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)所屬時(shí)代的教育和文化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，是對(duì)藝術(shù)文化的微觀解讀。館藏作品展是將跨時(shí)代、跨類別的藝術(shù)家聚集在一起，使他們各自的藝術(shù)創(chuàng)作及背后隱藏的文化思想在美術(shù)館這一場(chǎng)域進(jìn)行交流碰撞，是藝術(shù)文化在宏觀層面的發(fā)展。

文脈系列老先生個(gè)展是館藏作品展的組成部分，館藏作品展也需要以文脈系列老先生個(gè)展作為支撐，同時(shí)館藏作品展還具有一定的邏輯性、歷史性和敘事性。因此，文脈系列老先生個(gè)展與館藏作品展既有區(qū)別又相互聯(lián)系。

以多元形式為載體的展示

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在藏與展互動(dòng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以受眾為主體，并為其提供更多與藝術(shù)作品進(jìn)行交流的途徑，以實(shí)現(xiàn)藏品的展示與利用。其中，公共教育、媒體宣傳、藝術(shù)衍生品都是在展覽基礎(chǔ)上對(duì)藏品進(jìn)行展示與利用的方式。

公共教育是傳播藝術(shù)、展示藏品、利用藏品的重要方式。它是集藝術(shù)性、公益性、互動(dòng)性于一體的體驗(yàn)式教育，可以豐富藝術(shù)教育形式，幫助受眾深入了解藏品。

高校美術(shù)館和一般美術(shù)館之間具有共性。作為高校和美術(shù)館的產(chǎn)物，高校美術(shù)館既要為高校開展教學(xué)活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究提供服務(wù)，也要充分發(fā)揮社會(huì)教育功能，為人們提供藝術(shù)欣賞、休閑娛樂和文化教育服務(wù)。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館具有“對(duì)外開放”和“對(duì)內(nèi)教學(xué)”的雙重特質(zhì)，這為其展示藏品、開展公共教育活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公共教育活動(dòng)的開展打破了博物館的時(shí)間和空間限制,讓藏品“活”了起來。從空間上來看，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的藏品通過館校合作走進(jìn)重慶南開兩江中學(xué)、西南大學(xué)附屬中學(xué)、重慶南開上橋小學(xué)、重慶大學(xué)城樹人小學(xué)等學(xué)校的課堂，走進(jìn)中小學(xué)師生的生活。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在空間上的拓展直接突破了物質(zhì)束縛，讓藏品與師生在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行互動(dòng)，這不失為高校反哺社會(huì)、推動(dòng)文化藝術(shù)發(fā)展的重要方式。從時(shí)間上來看，每場(chǎng)展覽都有明確的日期，即便是常設(shè)展，其觀賞時(shí)間也有限制。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館打破時(shí)間限制，讓藏品走進(jìn)課堂，走進(jìn)企業(yè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

開展公共教育活動(dòng)可以讓藏品展示不再受時(shí)間或空間的限制，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)藏品的展示與利用。隨著美術(shù)館空間的迅速擴(kuò)展，美術(shù)館與其周邊社區(qū)之間產(chǎn)生了廣泛的聯(lián)系，擴(kuò)大了其活動(dòng)和影響的空間范圍，美術(shù)館公共教育職能受到廣泛關(guān)注。因此，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開展公共教育活動(dòng)可以更好地滿足社會(huì)大眾對(duì)文化藝術(shù)的需求，更好地實(shí)現(xiàn)自身的育人功能。

高校美術(shù)館自媒體是對(duì)藏品進(jìn)行展示與利用的現(xiàn)代化方式。它不同于一般的自媒體，既是官方的發(fā)聲渠道，又是相對(duì)獨(dú)立的媒體平臺(tái)。高校美術(shù)館自媒體有第一手信息資料來源，能夠及時(shí)、高效地發(fā)布藏品信息、學(xué)術(shù)講座、公教活動(dòng)、策展人訪談等內(nèi)容，是讓藏品“活”起來最便捷的方式。高校美術(shù)館自媒體不受限于館方，可以對(duì)某件藏品或某個(gè)展覽進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的深度解讀。

如今，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館積極推動(dòng)美術(shù)館多媒體建設(shè)和數(shù)字化傳播，建立了官方網(wǎng)站，開通了微信公眾號(hào)、抖音、小紅書等官方賬號(hào)。

例如，“5·18國(guó)際博物館日”由國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）發(fā)起，旨在促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展。2022年“5·18國(guó)際博物館日”的主題為“博物館的力量”，強(qiáng)調(diào)博物館有能力改變我們周圍的世界，在社會(huì)文化發(fā)展和日常生活中發(fā)揮著不可替代的作用。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館立足于該主題，開展“館長(zhǎng)帶你云游看展”學(xué)術(shù)活動(dòng)，吸引越來越多的市民走進(jìn)四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，聆聽藝術(shù)家們帶來的美育課。

綜上可知，自媒體有利于推動(dòng)藝術(shù)傳播，將館藏作品與學(xué)術(shù)研究成果更加直觀地呈現(xiàn)在大眾面前。同時(shí)，依托自媒體傳播的優(yōu)勢(shì)，館藏作品可以在時(shí)間與空間上實(shí)現(xiàn)無限延伸，讓社會(huì)大眾由被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)傳播者，真正實(shí)現(xiàn)展示藏品、傳承文化、延續(xù)經(jīng)典的目的。

藝術(shù)衍生品具有一定的美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性，主要面向有一定消費(fèi)能力的群體，其是對(duì)藝術(shù)作品的再創(chuàng)作，是從原創(chuàng)藝術(shù)作品中派生出來的，源于藝術(shù)原作又區(qū)別于原作。當(dāng)大眾以為藝術(shù)離自己很遠(yuǎn)的時(shí)候，藝術(shù)卻以衍生品的形式進(jìn)入了大眾的生活。藝術(shù)衍生品突破了原作的局限，或向玩具公仔，或向限量復(fù)制，或向生活物品等領(lǐng)域靠近，嘗試走進(jìn)大眾生活領(lǐng)域。

近年來，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館以展覽為背景，結(jié)合館內(nèi)藏品開發(fā)藝術(shù)衍生品，具體表現(xiàn)為將藏品縮小或復(fù)制在相應(yīng)的日常用品上。美術(shù)館開發(fā)藝術(shù)衍生品是對(duì)藏品內(nèi)涵的深層次挖掘，有利于展現(xiàn)藏品的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，并在潛移默化中提高人們的藝術(shù)審美能力。

館藏是美術(shù)館的基礎(chǔ)。公共教育、媒體宣傳、藝術(shù)衍生品都是對(duì)藏品進(jìn)行展示與利用的方式。四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館具有“對(duì)外開放”和“對(duì)內(nèi)教學(xué)”的雙重特性，為藏與展的互動(dòng)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為新思想、新觀念、新藝術(shù)、新知識(shí)的傳播提供了平臺(tái)。藏與展的互動(dòng)實(shí)踐也讓四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館更好地發(fā)揮了社會(huì)美育功能。藏與展相互結(jié)合為四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館創(chuàng)造了發(fā)展空間，有利于四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的藏品“活起來”。