地方公共圖書(shū)館是本地文化資源的重要集聚中心,傳承和弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其重要的社會(huì)責(zé)任之一。除了通過(guò)構(gòu)建地方文獻(xiàn)館藏體系、建設(shè)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)、開(kāi)展公益活動(dòng)等形式傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之外,公共圖書(shū)館還可以創(chuàng)新思路,策劃讀者體驗(yàn)活動(dòng),采用沉浸式短劇等新方式,寓教于樂(lè),傳承本地文化,抓住“文旅融合”新契機(jī),從推廣本地文化旅游資源的角度傳承與弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
黨的二十大報(bào)告指出,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》規(guī)定:“公共圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。”公共圖書(shū)館是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要集聚中心,承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命和職責(zé)。地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分,對(duì)省市級(jí)或縣區(qū)公共圖書(shū)館來(lái)說(shuō),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從傳承與弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)始。這既是地方公共圖書(shū)館的社會(huì)責(zé)任,也有助于拓寬圖書(shū)館公共文化服務(wù)的深度和廣度。
現(xiàn)階段,公共圖書(shū)館主要通過(guò)打造地方文化特色品牌活動(dòng),舉辦公共文化講座、展覽等渠道傳播弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、變化,公共圖書(shū)館自身服務(wù)水平不斷提高,這些較為傳統(tǒng)的手段已不能完全滿足讀者需求,圖書(shū)館需要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,深挖讀者需求,將科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與公共文化服務(wù)相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)地方文獻(xiàn)館藏和地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),更好地履行傳承本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)職能。
以體驗(yàn)型讀者活動(dòng)為載體,傳承與弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
公共圖書(shū)館可以通過(guò)舉辦讀者體驗(yàn)活動(dòng),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讀者可以親身參與和體驗(yàn)各種項(xiàng)目,比如制作傳統(tǒng)手工藝品、地方戲曲文化體驗(yàn)等。圖書(shū)館一線工作者可以進(jìn)一步拓寬公共文化服務(wù)的深度和廣度,創(chuàng)新讀者活動(dòng)形式,以讀者體驗(yàn)活動(dòng)為載體,使讀者在潛移默化中了解本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
以本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容策劃讀者體驗(yàn)活動(dòng)
公共圖書(shū)館可以以本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容,策劃讀者體驗(yàn)活動(dòng)。以鄭州圖書(shū)館實(shí)際工作為例,從2016年起,鄭州圖書(shū)館就陸續(xù)舉辦了漢服體驗(yàn)課、手工刺繡體驗(yàn)課、傳統(tǒng)香道體驗(yàn)課和傳拓體驗(yàn)課等多種讀者體驗(yàn)活動(dòng),且深受讀者歡迎。另外,鄭州圖書(shū)館還舉辦了“手中的非遺”親子系列活動(dòng),邀請(qǐng)省市各級(jí)非遺傳承人,展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝,啟迪兒童,后這項(xiàng)活動(dòng)成為圖書(shū)館的品牌活動(dòng)。該系列活動(dòng)邀請(qǐng)非遺傳承人帶領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)并深入了解高粱桿畫(huà)、汴繡、剪紙、面塑、泥塑等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2021年,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際,鄭州圖書(shū)館推出“童心向黨·紅色非遺”系列活動(dòng),致敬光輝歷程一百年。孩子們?cè)诜沁z傳承人的帶領(lǐng)下,通過(guò)麥秸稈貼畫(huà)、非遺紙藝、版畫(huà)、汴繡等形式,做出了以嘉興紅船、黨徽、二七紀(jì)念塔等為主題的手工藝品,在這個(gè)過(guò)程中,孩子們既了解了非遺技藝,又接受了黨建文化的熏陶。2022年的活動(dòng)主題是“講好黃河故事”,其將本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黃河結(jié)合在一起,活動(dòng)內(nèi)容包括用烙畫(huà)的形式做出黃河九省流域圖,用黃河泥做出“黃河母親”澄泥硯等,寓教于做,孩子們?cè)趧?dòng)手的同時(shí)也在潛移默化中傳承了黃河文化,弘揚(yáng)了黃河精神。
創(chuàng)新宣傳形式,弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
可以運(yùn)用情景短劇、沉浸式戲劇體驗(yàn)等新形式宣傳推廣本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如河南鄭州的“只有河南·戲劇幻城”景點(diǎn),在眾多小劇場(chǎng)中,有一個(gè)小劇場(chǎng)《天子駕六》,它以洛陽(yáng)“天子駕六”博物館中的“天子駕六”車(chē)馬坑遺址為舞臺(tái),通過(guò)博物館管理員和“周天子”的對(duì)話,讓觀眾在跨越了幾千年的空間重疊中感受到文明碰撞的震撼,虛實(shí)結(jié)合,效果良好,很多關(guān)于“只有河南·戲劇幻城”的游記中都提到了對(duì)這個(gè)小劇場(chǎng)的深刻印象,其對(duì)弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了正面作用。但“只有河南·戲劇幻城”是售票景點(diǎn),票價(jià)較貴,不利于其廣泛傳播。公共圖書(shū)館可以充分利用自身文化傳播平臺(tái)的特性,以情景短劇、沉浸式戲劇體驗(yàn)等新形式,向讀者宣傳、展示本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以起到傳承與弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。
鄭州圖書(shū)館舉辦“與圖書(shū)對(duì)話”的閱讀體驗(yàn)活動(dòng),以《山海經(jīng)》為背景,用沉浸式戲劇體驗(yàn)的方式,帶領(lǐng)小讀者們認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》里的珍禽異獸,培養(yǎng)其閱讀興趣。在實(shí)際宣傳、推廣活動(dòng)中,公共圖書(shū)館可以借鑒此類(lèi)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn),以宣傳本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,以沉浸式戲劇互動(dòng)體驗(yàn)、“劇本殺”、情景短劇的演出等創(chuàng)新形式,帶領(lǐng)讀者進(jìn)行沉浸式體驗(yàn),從而達(dá)到弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
讀者活動(dòng)與本地特色音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影及電視等體驗(yàn)相結(jié)合
各地特色文化包括文學(xué)、美術(shù)、民間戲劇、民間音樂(lè)、民間舞蹈雜技等內(nèi)容。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,民間戲劇表演等蘊(yùn)含著民風(fēng)民俗的傳統(tǒng)文化漸漸淡出了年輕人的世界。同時(shí),這些內(nèi)容也并不是隨時(shí)都可以聽(tīng)到、看到,大多數(shù)是在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)如婚嫁節(jié)慶時(shí)才表演的內(nèi)容。公共圖書(shū)館可以將這些內(nèi)容的影像資料收集起來(lái)進(jìn)行匯總,并定期在圖書(shū)館展演播放,從而保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推廣本地特色文化。
2022年,國(guó)家圖書(shū)館在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下,聯(lián)合全國(guó)182家各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館舉辦“年華易老,技·憶永存——第四屆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨工作回顧展”系列活動(dòng),活動(dòng)的其中一項(xiàng)是在各大圖書(shū)館集中放映“國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人搶救性記錄工作”的紀(jì)錄片,每部紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)約半小時(shí),記錄并介紹了一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其代表性傳承人。鄭州圖書(shū)館參與了此項(xiàng)活動(dòng),并通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,選擇展映了南陽(yáng)三弦書(shū)、板頭曲、靈寶剪紙和朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)等來(lái)自河南地區(qū)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片,這在本地讀者中引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴。2023年,鄭州圖書(shū)館又參與了“第五屆鄭州本土電影展映月”活動(dòng),雖然由于版權(quán)問(wèn)題,展映時(shí)長(zhǎng)僅為一個(gè)月,不能作為常規(guī)放映內(nèi)容,但這也可以說(shuō)明以影像資料展映為手段的體驗(yàn)性文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)具有可實(shí)踐性。
利用“文旅融合”新賽道,弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
隨著國(guó)人精神需求的不斷增長(zhǎng),各地圖書(shū)館和博物館成為宣傳推廣地域文化的新窗口、文化旅游的“打卡地”。2018年3月,國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革,將文化部、國(guó)家旅游局的職責(zé)整合起來(lái),組建文化和旅游部,作為國(guó)務(wù)院組成部門(mén)。管理機(jī)構(gòu)的合并讓旅游與文化傳播推廣相結(jié)合的模式更加易于操作。黨的二十大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”。地方公共圖書(shū)館在傳承與弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),可以利用“文旅融合”的新賽道,在把握?qǐng)D書(shū)館行業(yè)特點(diǎn)的同時(shí),通過(guò)以下幾種思路推廣本地文化旅游資源,擴(kuò)大本地文化影響力。
解讀本地歷史,利用名家名著設(shè)計(jì)讀書(shū)旅游線路
讀一本書(shū),解讀本地歷史,利用名家名著設(shè)計(jì)讀書(shū)旅游線路,去這本書(shū)所提到的地方走一走。這種旅游思路其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)有一些實(shí)踐。比如備受矚目的作家馬伯庸(著有《古董局中局》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等作品)曾在2014年自駕重走歷史上的諸葛亮北伐之路,并在微博進(jìn)行直播,引發(fā)極大關(guān)注,系列微博達(dá)到近4億的閱讀量和4萬(wàn)的討論量。他從2014年10月開(kāi)始,自駕從成都一路北上,經(jīng)劍閣,到漢中,穿祁山,過(guò)秦嶺,最后來(lái)到五丈原,他還將此次旅程命名為“文化不苦旅”,后又出版名為《文化不苦旅:重走諸葛亮北伐之路》的MOOK雜志書(shū),記錄此次旅程。之后他還表示,接下來(lái)他最想挑戰(zhàn)的是玄奘西行之路和蘇武北去之路,另外他對(duì)徐霞客、酈道元等人走過(guò)的旅程也很感興趣。
這種設(shè)計(jì)旅游線路的思路其實(shí)在很多地方都可以實(shí)踐。各個(gè)地區(qū)的公共圖書(shū)館可以發(fā)掘歷史名著中在本地發(fā)生過(guò)的故事,以此為引,設(shè)計(jì)既有公共圖書(shū)館風(fēng)格,又具有當(dāng)?shù)靥厣难袑W(xué)旅游路線。以中原地區(qū)為例,僅在“四大名著”中選材,河南省就有“西游”結(jié)束的真實(shí)落腳點(diǎn)白馬寺,唐代高僧玄奘經(jīng)歷了十九年游歷之后從天竺(今印度)回程,就在河南洛陽(yáng)白馬寺落腳,并在此講經(jīng)說(shuō)法,翻譯帶回來(lái)的梵文佛經(jīng);河南省更是《三國(guó)演義》中眾多事件的發(fā)生地,自古就是群雄逐鹿的主戰(zhàn)場(chǎng)。此外,春秋時(shí)期孔子“周游列國(guó)”,其實(shí)大部分路線也都在河南境內(nèi)。河南省的公共圖書(shū)館可以以“西游”“三國(guó)”的故事以及孔子“周游列國(guó)”的路線為引設(shè)立旅行線路,開(kāi)發(fā)“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”相結(jié)合的文化旅游線路,并利用這種手段為游客展現(xiàn)本地深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
挖掘本館地方文化特色數(shù)據(jù)庫(kù),開(kāi)發(fā)文化旅游創(chuàng)意路線
作為本地文化信息存儲(chǔ)平臺(tái),地方公共圖書(shū)館往往擁有本地文化集成數(shù)據(jù)庫(kù)。以鄭州圖書(shū)館為例,其擁有地方特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)“商都文化全景數(shù)據(jù)庫(kù)”,其中包含商都溯源、商都文物、商都文獻(xiàn)、商都名人、少林文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化欄目,也包括鄭州記憶、鄭州映像、今日鄭州、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、中國(guó)(河南)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)、鄭洛新國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)、鄭汴一體化、鄭許一體化等一系列內(nèi)容,這將鄭州的兩個(gè)身份即擁有悠久歷史的“商都”和依托現(xiàn)當(dāng)代交通運(yùn)輸發(fā)展而來(lái)的“火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市”都包含其中。鄭州圖書(shū)館可以依托自身的特色數(shù)據(jù)庫(kù)資源開(kāi)發(fā)文化旅游線路,線路可以以“古”“今”來(lái)區(qū)分不同的風(fēng)格,“古”以展示鄭州底蘊(yùn)深厚的文化為目標(biāo),“今”以觀賞鄭州現(xiàn)當(dāng)代交通運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展為脈絡(luò),通過(guò)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的資料支撐,挖掘具有本地特色的文化旅游線路,帶領(lǐng)游客充分了解鄭州,提高鄭州的知名度,增強(qiáng)其影響力。
開(kāi)發(fā)本地歷史名人、文化名人的文化旅游價(jià)值
以中原為例,中原歷史悠久,有“老家河南”之稱(chēng),是客家文化的發(fā)源地之一,也是很多姓氏的發(fā)源地。在中華民族常見(jiàn)姓氏中,發(fā)源于中原地區(qū)的就超過(guò)百個(gè)。從名人層面來(lái)講,中原地區(qū)名人薈萃,人文始祖黃帝,鄭國(guó)名相子產(chǎn),道家名師列子,詩(shī)圣杜甫,文學(xué)大家潘岳、韓愈、劉禹錫、李商隱、白居易等都曾生活于此,并留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而在現(xiàn)當(dāng)代,中原地區(qū)依然名人輩出,在文學(xué)、體育、科技、企業(yè)等方面取得了巨大的成績(jī)。在以本地歷史名人為依托設(shè)計(jì)文化旅游線路方面,可以按照具體特點(diǎn)歸納不同的文化旅游類(lèi)型,如以姓氏溯源為主題,可以以客家文化尋親之旅、各個(gè)姓氏溯源之旅為脈絡(luò);以名人文化為主題,可以開(kāi)發(fā)以杜甫、劉禹錫、李商隱、白居易等為依托的唐代詩(shī)人文化旅游線路,以韓愈、歐陽(yáng)修等為依托的“唐宋八大家”文化旅游線路以及以焦裕祿為依托的“焦裕祿精神”紅色旅游線路等。
從館藏文獻(xiàn)中提取本地歷史文化名人資源,再?gòu)闹屑橙§`感,發(fā)展旅游文創(chuàng)事業(yè),既具有鮮明的地方文化特色,又能體現(xiàn)圖書(shū)館與其他文化機(jī)構(gòu)的不同特點(diǎn)。
公共圖書(shū)館與當(dāng)?shù)貙?zhuān)業(yè)旅游機(jī)構(gòu)合作,為文化旅游的開(kāi)發(fā)與推廣提供文化資源幫助
當(dāng)前,公共圖書(shū)館自身舉辦成規(guī)模、成系統(tǒng)的研學(xué)旅游活動(dòng)較為困難,因此可以先以輔助方式參與文化旅游工作,與旅游機(jī)構(gòu)合作,共同達(dá)成弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。比如可以為開(kāi)發(fā)文化旅游線路提供文獻(xiàn)支持,開(kāi)發(fā)立足于名著和名人的文化旅游路線設(shè)計(jì);或根據(jù)最新考古研究及文化研究成果,補(bǔ)充現(xiàn)有旅游線路的文化信息,及時(shí)更新、增補(bǔ)、修改旅游線路的文化信息;或?yàn)樽匀宦糜尉€路挖掘相關(guān)故事,增加人文色彩等。如洛陽(yáng)欒川以自然美景見(jiàn)長(zhǎng)的重渡溝風(fēng)景區(qū),其中一處山溝名為“養(yǎng)子溝”,相傳是唐代傳奇女英雄樊梨花養(yǎng)育孩子的地方。深入挖掘此類(lèi)民間傳說(shuō),能夠?yàn)樽匀痪坝^增添人文色彩。在組織架構(gòu)上,地方公共圖書(shū)館,尤其是基層公共圖書(shū)館與當(dāng)?shù)芈糜螜C(jī)構(gòu)已屬一家,可以進(jìn)行初步合作,降低其開(kāi)發(fā)難度,同時(shí)與帶有商業(yè)性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)旅游機(jī)構(gòu)進(jìn)行磨合,為推進(jìn)“文旅融合”的進(jìn)一步發(fā)展作出嘗試。
在“文旅融合”的背景下,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,因此,公共圖書(shū)館在傳承與弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,要大膽開(kāi)拓,厘清思路,整合資源,把握公共圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)和行業(yè)特點(diǎn),不斷創(chuàng)新,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中走出一條具有地方特色的高質(zhì)量發(fā)展之路。
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